营造文明乡风“大气候”
2016年11月28日，中宣部、中央文明办召开关于推动移风易俗树立文明乡风的电视电话会议，要求把反对铺张浪费、婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容。
2017年中央一号文件也提出，要培育与社会主义核心价值观相契合、与社会主义新农村建设相适应的优良家风、文明乡风和新乡贤文化。提升农民思想道德和科学文化素质，加强农村移风易俗工作，引导群众抵制婚丧嫁娶大操大办、人情债等陈规陋习。
地方积极响应，移风易俗工作迅速展开。作为全国移风易俗试点省份，山东、陕西积极推行喜事新办、厚养薄葬、丧事简办，普遍将移风易俗纳入村规民约，普遍建立起红白理事会并切实发挥作用，全面提升农村社会文明程度。
采访中，记者发现，河南、湖南、湖北等多个省份正着手治理农村铺张风。例如，河南濮阳市台前县于2016年11月底出台了河南首个《红白事标准参照指导意见》，详细规定了红白事彩礼烟酒标准；湖北省每年安排1000万元，主要用于奖励村红白理事会，并对红白理事会成员进行轮训。
不过，一些地方政府过于激进的做法也引发舆论争议。例如，某县开展滥办酒席治理活动，将婚丧嫁娶之外的办酒席一律定义为滥办，悬赏数百元鼓励群众进行举报，一经查实，无论事主是干部还是群众，饭菜一律没收。
裴春亮认为，移风易俗绝非一时一力之功，对普通群众采取行政手段进行直接干预，可能适得其反，从而引发舆论对移风易俗必要性、正当性的质疑。对基层政府来说，移风易俗的难点，在于如何处理好行政干预和村民自治之间的关系。
移风易俗关键在发挥村民自治作用。“通过行政引导培育‘软环境’，通过村民自治制定‘硬杠杠’。”裴春亮说，树立新乡风、划定新标准要尊重公序良俗，不宜过于僵化越位、或用强制方式。如一些地方在出台措施时，要求“复婚、再婚不得操办酒席”等不符合农民真实意愿的应当避免。
河南省台前县委常委、宣传部长李传军表示：“要发挥好村民自治、村规民约的作用，治理铺张浪费关键在引导红白理事会、民间媒人发挥积极作用，让农民更好地自我服务、自我管理。”
此外，社会风气的养成需要舆论大环境的支持。裴春亮、马文芳等全国人大代表建议，一是要发挥好主流媒体的引导作用，通过树立一批勤俭持家好家风的典型，宣传一批红白事简办的新变化，教育引导群众。二是对近年来一些门户网站、微博等炒作奢华婚礼、过度传播不良信息的行为进行约束，营造风清气朗的网络环境，通过多方合力，让社会主义核心价值观在农村落地生根。
蹲点见闻：喜事新办，丧事简办
半月谈记者 孙志平 王林园 甘泉
攀比成风、人情变味儿……近年来一些农村地区乡风异变，党委政府能否管得住？老百姓拥护不拥护？河南台前县去年11月出台了全省首个《红白事标准参照指导意见》，半月谈记者春节前后两次深入该地农村，蹲点对比看变化，期望给其他地区带来一些启示。
几家齐办事，竞相比节俭
腊月二十二是个好日子，在台前县后方乡后张村，村民张西远、张宪全、张树建家同一天办喜事，三家竞相节俭办事，却不失热闹喜庆。
“烟和酒都准备好了，又退换了。把30元一盒的烟换成10元的，50元一瓶的酒换成30元的。”张宪全的儿子张景圆结婚恰逢喜事新办标准刚出台，乡镇干部和村干部在婚事之前来做工作，鼓励婚礼一切从简，婚礼当天单烟酒就省了1000元。
“节俭办事不讲排场，亲家能答应吗？”张宪全解答了记者的疑惑：“现在全县都流行起喜事新办了，亲家那边也是这样，自然就能答应了。”
和张宪全家比起来，张西远儿子张鹏办喜事省得更多。张西远说：“婚礼我们没请司仪那一套，在村里找了一位德高望重的老师帮我们主持，这一项省了不少钱。”台前县文明办主任蒋坤告诉记者，这些细节在政府文件中没有明令要求，是民众自发一切从简，体现了大家伙竞相比节俭的意识。
《红白事标准参照指导意见》详细规定：彩礼总额控制在6万元以内，喜宴酒席控制在10桌以内，烟每盒不超10元，酒不超30元。白事则是大锅菜，不办酒席，倡导厚养薄葬。
“这些标准不是强制执行，而是起参考引导作用。”台前县委常委、宣传部长李传军说。
“红白理事会”管住丧事大操大办
当地一位经常承办宴席的厨师告诉记者，以往村民办宴席，凉菜、主菜、炒菜、蒸碗，一桌宴席要三四十个菜。而现在的大锅菜则是由白菜、肉、冬瓜、香菇等为主要原料的烩菜，主食是馒头。张西远告诉记者，办喜丧宴席，大锅菜让亲戚朋友吃得热乎，平均每位客人还不到8元。
台前县在全县推开由农村老干部、老教师、老党员等组成的红白理事会，负责操办农村白事。如果有村民不按新标准执行，则约束村干部、村里的党员不参加。村民告诉记者，村干部和老党员这些有声望的人不参加，白事基本上就办不下去了。
后方乡张庄村刘保增的母亲春节前不久去世，如果按照过去风俗，一场白事下来需要花费3万元，而现在有了指导意见，刘保增在红白理事会的指引下省了一半。
“老人活着的时候，享受了没遭罪。去世之后办白事，都是给别人看的。”刘保增说，厚养薄葬的观念在后方乡乃至全县逐渐深入人心。
“神曲”“戏剧”“媒人培训”助力移风易俗
“红事标准谈，为民减负担”“女大当嫁人生事，莫把彩礼当门面”……最近一首《岳母大人咱把彩礼谈》的歌曲以Rap形式火遍台前县，作者是台前县清水河乡清东村村医乔新河。
乔新河说，自己的诊所，平常村民比较多，大家聚到一块儿经常吐槽过去高价彩礼。喜事新办标准出台后，大家伙纷纷叫好，有了这个题材，爱好歌曲创作的他就编了这首歌曲，不料一下火起来。
台前县委宣传部副部长赵明甲说：“我们观察到歌曲播发后民众的反应，顺水推舟，希望借力宣传，让移风易俗观念真正深入人心。”
记者在清水河乡采访时发现，当地一些剧团还把移风易俗编成戏剧，一部《秋风退彩礼》生动形象地展现了台前县喜事新办后的变化；“婚喜事、莫虚荣、高彩礼、伤感情”“不乱请、别跟风、节俭办、最光荣”……移风易俗“三字经”也走进了家家户户、学校课堂。
记者在清水河乡党委办公室发现了一份《媒人培训资料》，赵明甲告诉记者，农村结婚特别讲究媒妁之言，民间媒人参与农村青年的相亲订婚婚礼全过程，持续时间长，说话管用，对刹住红事铺张浪费风起着至关重要的作用。
赵明甲说，民间媒人是喜事新办推进中的主力军，只有充分发挥他们的作用，移风易俗才能全面铺开。
李传军告诉记者：“实践中我们发现，一旦旗帜鲜明表明党委政府倡导什么反对什么之后，那些即使有铺张浪费想法的，也不再好意思摆上台面了。”
记者短评：
扭转乡风，其实只隔着一层窗户纸
名目繁多的宴席、五花八门的礼金、节节攀升的彩礼……近年来部分农村地区出现一种不好的风气，导致随礼返贫、因婚致贫屡见不鲜。热衷“穷讲究”，最终“讲究穷”。乡风异变不仅同社会主义核心价值观相违背，甚至成为农民“小康路”上的沉重负担。
事实上，农民群众对此早有意见，然而为什么一个大家都不乐意的事却有了“集体行动”的土壤和基础呢？表面上看，是农民攀比心理、性别失衡等因素，但深层次折射的是乡村治理在某些方面的缺位。一方面，基层党委政府觉得，红白事铺张是农民自发形成的“风俗”，天价彩礼是“市场行为”，所以管不了；另一方面，随着农村经济社会转型、尤其是集体经济的式微，农民自我服务、自我管理的自治作用未能充分发挥。在缺乏引导和自我纠正的环境中，一些不好的风气放任自流，而作为个体的农民是无力的，大都只能是被裹挟着有苦难言。
在扭转乡风异变上，必须要有强大的外力介入推一把。我们在采访中看到，一旦地方党委政府释放出引导新乡风的信号，一旦基层组织主动作为、行动起来，农民会很快响应、积极拥护。农民的话很朴实——“心里就盼着有个台阶下”。这也说明，乡风异变看似愈演愈烈，但早已不得民心。扭转乡风，其实只隔着一层窗户纸。
移风易俗，事关民生疾苦，亦是民心所向。在树立文明新乡风方面，地方党委政府、基层组织也应压实主体责任。通过主动作为，运用好、发挥好红白理事会、民间媒人等各种力量作用，尤其是基层党组织和党员的作用，一定能让移风易俗的新风尚进入农村，为打赢脱贫攻坚战营造积极向上的氛围。
